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推牌九都有什么牌
推牌九是一种使用骨牌进行的游戏，主要流行于中国。牌九的牌具是由骰子演变而来的32块骨牌，通常是由竹子、骨头或塑料等材料制成。
推牌九的牌包括32张骨牌，这32张牌分为文牌和武牌。文牌有22张，其中包括11个天牌（每张牌上有两个六点，称为双天或红天）、4个地牌（每张牌上有一个一点和一个四点，称为双地）、4个人牌（每张牌上有一个一点和一个五点，称为双人或红长）、4个和牌（每张牌上有一个二点和一个三点，也称为鹅牌或双和）以及1个么牌或称为幺牌、零牌（牌上有一个一点和一个六点）。武牌则有10张，包括10个杂牌，每张杂牌由两个不同的点数组成，从二点到六点各有一张。这些牌在游戏中有着不同的组合和分值。
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这个根据网上资料有几个说法呢
1、从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得贵子，晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得和乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。” 秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老婆回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”
2、苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
“250”有那些含义？
250是249和251之间的自然数。偶数，合数。 分解质因数：250=2×5^3 约数：1、2、5、10、25、50、125、250。共8个。 亏数：该数除了本身之外，其它 数的和为218<250。 ●日常生活中，人们常把说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相、脑袋很笨的人叫做“二百五”。是用来骂人的话，但这个称呼从何而来，却有多种说法。● 说法Ⅰ：源于战国故事。 战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏秦的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个奸细，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有4个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”4个人又都咬定说是自己干的。齐王说：“1000两黄金，你们4个人各分得多少？”4人齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这4个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。 说法Ⅱ：源于民间传说。 从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！” 说法Ⅲ：来自唐朝官职。 唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一名,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两名，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而将他们共称为伍佰，于是单个伍佰就被戏称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二竿子。今天，二百五与二竿子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。 说法Ⅳ：源于中国的货币计量单位。 以上三则均是传说而已，比较有根据的说法来自中国的货币计量单位。据某中学语文书记载，过去的银子10两为一锭，500两为一封，250两即为“半封”，谐音“半疯”。时间长了，民间渐渐用“二百五”（半疯）来形容那些愚蠢、莽撞之人。
“守岁”始于哪个朝代
晋周处 《风土记》：“ 蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”
注释：四百川的风俗，晚年互相馈赠给他，对他送一年；酒饭相互邀请为另一年；到除夕整夜不睡，对他坚守了一年。
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有度珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
《秦中岁时记》载：“守岁之事三代前后典籍无文，至唐内杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家，椒盘已颂花’疑自唐始。”唐诗中对守岁习俗有不少的描写。
茶叶店背后都有什么秘密？
我只想说，茶叶店的老板，并不是以这个店为生活来源的。关于这个，也有两个可能性。
首先，我来说说我一个朋友，她的家里也是种茶叶的，在杭州的龙井，他们呢，在杭州最繁华的路段，也有一家茶叶店开着，但是呢，他们的主要收入来源，却不是那家店的，而是家里的茶叶加工好之后，通过各种别的途径卖出的那些。
因为如果光是靠那个茶叶店，对于昂贵的店租，他们可能根本没多少好赚，但是呢，他们这么多年做下来了，也有很多很多各种销售途径了，有些直接是跟厂家挂钩的，这样的话，销量一下子就上去了，也不怕茶叶卖不出去。
所以呢，不管茶叶店里生意怎么样，他们都是完全可以很赚的。
各地方过年都有哪些习俗?
祭社（腊月廿三） 扫尘（廿三到除夕） 春联（三十） 年画（三十） 年夜饭（除夕夜）
守岁（除夕夜） 爆竹（除夕夜） 拜年（正月初一） 压岁钱（正月初一） 回娘家（初二、初三）
接财神（正月初五） 送穷（正月初六）
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
