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清朝名妓赛金花的真面目：文人“借古喻今”的道具
赛金花一生大红大紫过三次：第一次在义和团运动中；第二次是在1931年一二八事件后，举国不抵抗的气氛下，落魄潦倒的她突然被北平小报的记者挖出，如出土文物般赶赴各种宴会充当花瓶兼白头宫女；第三次则是1936年夏衍的话剧《赛金花》公演后。她都没来得及看到这部戏，就于当年的 10月21日死去。
她最为人熟知的事迹其实只有一件，即在庚子年间与八国联军元帅瓦德西的一段关系。几十年屡屡翻炒，也不过是对此的不同阐释。真耶假耶，无人关心。
赛金花的跌宕人生始于1893年—这一年，她的丈夫，同治七年戊辰科状元、曾任出使俄、德、奥、荷四国钦差大臣的洪钧去世。作为下堂妾，她开始在上海重操旧业，挂牌为妓。
光绪皇帝两次扫黄内幕为什么没有一个青楼女子留下来？
从咸丰末到光绪初，仅仅用了一二十年的时间，让八大胡同积累了经验、实力、知名度和影响力，逐渐羽化。这是它的爆发期，发展得像暴发户一样快。
于是，八大胡同觉得自己有了底气和资本，不满足于自己的现状和处境，想要发展壮大自己的地盘，甚至想要夺回东西城曾经被老北京占据后来又失去的红灯区，像收复失地一样。它不奢望自己“一夜恨千尺”，但也不希望自己只是“萧何只露尖角”。
这次“反攻”做了两次，这在八大胡同的历史上是绝无仅有的。
曾经在光绪初年，妓院蔓延回西城的砖塔胡同、前川胡同、三代兰、院子胡同、戴宇胡同。这是元朝以来就有的老红灯区，但因为后来妓院逐渐迁到东城，又因为顺治皇帝坚决将汉人驱逐出内城，所以彻底没落了。没想到会有这么一天，八大胡同的潜在力量让它重见天日，杀了个回马枪。据说，有一段时间，著名商人齐对他趋之若鹜。
九朵金花是什么
91年牡丹、93年牡丹、93年梅花、91年梅花、94年梅花、92年梅花、96年年梅花、91年菊花、99年梅花。
老三花最贵的品种，为九朵金花。
九朵金花是老三花中最有收藏价值的品种，很多藏友都专门收藏这几年的硬币，甚至有人收藏了几千上万枚。尤其是光品更具有收藏和观赏价值。
穆桂英历史上真有此人吗？
穆桂英历史上没有此人，是历史文学虚拟角色。
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（又名《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此家喻户晓。
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征西夏，穆桂英中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。
古代的青楼女子为什么在腰间系一根红线?
红绳，在现在的中国，女子多佩戴于脚上和手腕。一来是装饰，二来是辟邪。手腕上有红绳的姑娘确实很为自己添色。辟邪么，国人认为红色是喜庆的象征，是镇压一切妖魔的颜色，再一个，有的是本命年，有些地方佩戴红绳。一般来说红头绳，红腰带，红内裤是本命年的标配。
不同于当代的国人，性解放兴起，婚前试爱也是大众比较接受的。民国及之前的国人普遍比较传统，女子连脚都不露出来，都不给其他男的看到的。时代变了，思想也变了，风气变了。
古代的青楼女子干的是卖笑的活，做的是皮肉生意。虽然如此，但是这本身的工作性质并没有磨灭她们的羞耻意识，依然觉得自己从事的工作不登大雅之堂。她们在脚腕或者腰部绑一根红绳，是为了保留最后一点颜面，陪客人的时候也不会摘下，自欺欺人的那种心理“自己并没有不着寸缕呀，还是有一点衣物的”不过这是一种无奈，要是家庭生活的下去的话谁愿意进入这个一双玉臂千人枕，半点红唇万人尝的活计？
有人常说普洱茶金花，到底是什么意思
那么什么是金花普洱茶？“金花”是“冠突散囊菌”，是对人有益的酵素类菌,金花”能分泌淀粉酶和氧化酶，可催化茶叶中蛋白质、淀粉转化为单糖，催化多酚类化合物氧化，转化成对人体有益物质，使茶叶口感等特性提高和优化。普洱茶真正金花也是“冠突散囊菌”，在存期久远茶品中才可能偶然出现，制成茶品在外冷内热、外干内湿前提下，茶品内果实较多或鲜叶较粗老而茶叶渗出物浓稠情况下，且得有“冠突散囊菌”存在于茶原料内，或在制成品后摊晾过程遇有此类微生物附着，还得在短期内形成最初微小群落，才能在以后储藏过程中逐步生长。陈年熟茶中较陈年生茶中“冠突散囊菌”出现几率更高些，但也相当少见，毕竟“冠突散囊菌”孢子，并不十分容易介入并适合在普洱茶后发酵过程中大量存活。
