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长溪的乡村文化
据谱载,戴氏家族迁长溪后，由于祖宗重善积德,成为当地的望族,人文蔚起，累世冠裳。至明清两朝,戴氏子孙,通过科考,得中进士5人,廪生、贡生、邑庠生、国学生更是多达二百多人。戴氏族人格守达则献身天下,穷则善身济民族训,为官者竭力尽忠报国,为民者服勤力穑,孝谨酿良,因此涌现出功勋卓著或颇有建树的官宦。婺源戴氏鼻祖戴护(戴氏迁婺源一世祖),唐乾符年间授兵马使武功大夫，任职期间，心厚德美，教化移风易俗，敦德崇礼，寇不侵疆，蝗不入境，士民莫不化服。为婺源的经济繁荣,地方的安宁做出了巨大贡献.二世戴寿,任婺源左建威指挥，其时地方盗贼扰民，他多次带兵剿贼，救民于涂炭之中，拯弱于水火之际，皇帝诏誉其忠贞忠勇，谋虑精密，甚合朕心。三世戴安，是南唐（保大）检校国子祭酒，累积功绩加授银青光禄大夫，才文出众，勤于政事，夙夜伏案，有日忽倒在衙署不起，朝廷震悼其才兼文武威德，赐谥忠恭公，敕葬乐平并许立庙祀之。现在乐平槟榔山，仍有忠恭公祠，香火甚旺。四世戴靖，袭父职并赠中书舍人，弟戴端，南唐都御史。五世戴庐，唐左散骑常侍。
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写游记的作文
在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我精心整理的写游记的作文，希望能够帮助到大家。
1月2日下午我来到老家金湖，游历了新建的翠湖公园。
翠湖公园地处金湖县城中心地带，远望好似一片茂密的树林，给繁华的都市镶上了耀眼的宝石。迈入园林，一阵清风吹动树梢，树影婆娑，金色的阳光透过缝隙，为广袤的碧野镀上金色丝纹，给人以置身于黄金宫一般。
循着青草环绕的小径，漫步前行，一路百种树木，令人耳目一新。来到郁郁葱葱的竹林，只见竹子倾斜欲坠，可是依然根深蒂固永不弯曲，我不禁想起郑燮《竹石》中的千古名句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这茂密的竹林不是在告诉我们要学习它那面对困难、危险不退却的精神吗？
求唐装各个部分的介绍
唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。
时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统，。
唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
你打牌的经历中，赢过和输过最多的一次是多少，聊聊看？
对于这个问题，我讲一个真实的事情，是我们那边，麻将馆里的黑幕。当然，仅代表我们那边，不代表大家生活当中，打麻将的情况。
我们那里的，那家麻将馆，凡是新人去打牌，一般都是不会输的。那些新人，都是一步一步地，沉迷于打麻将。
一开始，当有新人，进入麻将馆的时候，开麻将馆的老板，就会上前招呼了。 如果你有打麻将的意愿的话，他会给你专门凑一张桌子，专门打电话，叫人来陪你玩。
这种叫来的人，跟他们玩，一般打麻将你都会赢一点。但是你是，不会赢的多的。当然打麻将赢了之后，你往往还想赢得更多，这种心理就导致，你一步一步的被套牢。
唐代服饰的特点与发展
唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。
时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统，。
唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
